Вопрос о том, как человеку реагировать на нецензурную брань в своем присутствии, волнует многих. Мы обратились за разъяснениями к иерею Виталию Зорину, клирику Пензенской епархии, чтобы узнать, когда уместно сделать замечание, а когда лучше промолчать, и как при этом самому не разозлиться.

— Отец Виталий, давайте поговорим о непростой ситуации: что делать человеку, если кто-то изъясняется, используя табуированную лексику в его присутствии? Существует ли какая-то общая рекомендация?

— На самом деле, дать универсальную рекомендацию сложно. Я мог бы сказать, что нужно человеку сделать замечание. Но замечание не всегда будет уместным. Это зависит от конкретной ситуации. Здесь важно, чтобы человек самостоятельно оценил, уместно ли сейчас сделать замечание или неуместно. Это определяется личностью самого человека, спецификой ситуации и общей обстановкой, в которой мы находимся.

— То есть, необходимо анализировать контекст. А когда, по-вашему, замечание сделать действительно стоит?

— Если вы видите и ощущаете, что ситуация позволяет вам сделать замечание и пресечь сквернословие, то, полагаю, это стоит сделать. Особенно если это происходит в присутствии детей, женщин, или в общественном месте – в автобусе, на улице. В таких случаях, мне кажется, замечание сделать необходимо. При этом такое действие не следует расценивать как проявление гордыни или превозношение над другими. Нет, здесь даже с точки зрения культуры поведения в обществе это неприемлемо. И особенно, если, допустим, брань произносит человек, младший по отношению к нашему возрасту. В этом случае мы имеем полное право сделать замечание. Однако решение о том, делать его или нет, остается за вами.

— А что, если наше замечание вызовет агрессивную реакцию, гнев, новые ругательства в наш адрес?

— В том случае, если мы все-таки сделали замечание, а собеседник не промолчал, не внял словам, а наоборот, впал в гнев и начал возражать, произносить бранные слова в наш адрес, то в этом случае, безусловно, необходимо замолчать и прекратить любые дальнейшие разговоры, замечания или попытки что-либо доказывать. Просто нужно замолчать и отойти. В этой ситуации наша задача выполнена – мы обозначили недопустимость такого поведения, а дальнейшая реакция человека – это уже его личный выбор, за который он понесет ответственность.

— Иными словами, не стоит разжигать конфликт. В каких случаях лучше вообще не начинать делать замечания?

— В большинстве случаев, вероятно, мы окажемся в ситуации, когда даже начинать делать замечания не следует, поскольку это, скорее всего, приведет к скандалу, ссоре, спору и возмущению с вопросами о том, кто мы такие и какое имеем право делать подобные замечания. Если вы видите, что человек не услышит, и следствием вашего замечания будет именно такая реакция, тогда его вообще не стоит делать. Просто следует промолчать, возможно, отойти в сторону, чтобы не слышать подобное. Или вовсе покинуть беседу, где изобилует сквернословие. Вероятно, главный совет – это избегать таких обществ и ситуаций, в которых мы можем столкнуться с подобной лексикой. Однако, если мы все же оказываемся в такой ситуации, важно анализировать ее так, чтобы не спровоцировать спор или ссору.

— А как не впасть в осуждение, когда вокруг сквернословят? Это ведь очень трудно.

— Это действительно очень трудно – не впасть в осуждение, какой бы неблаговидный       поступок ни совершался вокруг нас, или свидетелями бы какого некрасивого действия мы ни стали. Очень часто человек склонен к осуждению. Более того, нередко мы начинаем сравнивать себя с этим человеком и приходим к мысли, что мы иные. Причем не просто иные, но лучше, и именно это подталкивает к осуждению. Поэтому всякий раз, когда мы поддаемся осуждению, или возникает искушение осудить кого-либо, или мы осуждаем сквернословящего человека, мы немедленно должны вспомнить о собственных грехах и проступках.

Ранее иерей Виталий Зорин назвал осуждение незримым ядом, отравляющим душу.