В Спасском кафедральном соборе города Пензы в среду первой седмицы Великого поста митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил первую в этом году Литургию Преждеосвященных Даров. Это богослужение, известное своей особой атмосферой покаяния и сосредоточенности, имеет уникальные отличия от привычной полной литургии.

На утрени, часах и изобразительных, которые предшествовали главной службе, владыка Серафим вместе с духовенством и прихожанами погрузился в атмосферу Великого поста. Затем, по установленному чину, была отслужена Литургия Преждеосвященных Даров. На этой службе верующие причащаются Святыми Дарами, освященными на предыдущей полной литургии. Особенностью является то, что в процессе не происходит пресуществления хлеба и вина, но именно Святые Дары, приготовленные заранее, используются для причащения.

В совершении богослужения Высокопреосвященному владыке Серафиму сослужили ключарь собора иерей Николай Батищев, протоиерей Владимир Ольхов, иереи Сергий Иванов, Георгий Насонов, Олег Тюлюкин и Сергий Шурыгин, а также диаконы Богдан Яворский, Кирилл Вейго, Георгий Дементьев и Илья Харитонов. Литургия сопровождалась песнопениями в исполнении хора духовенства под управлением протоиерея Владимира Ольхова и хора Спасского кафедрального собора под руководством регента Ольги Горшеневой.

Проповедь перед Таинством Причастия произнес священник Сергий Иванов, призвав паству к духовному осмыслению приближающихся событий Страстной седмицы. После причащения владыка Серафим обратился к верующим с назидательным словом, поблагодарив всех за участие в общей молитве.

Церковный Устав предписывает в первые три дня Страстной седмицы особое воспоминание событий, связанных с последними днями земной жизни Христа. Так, Великий Понедельник посвящен памяти ветхозаветного Иосифа и проклятию Господом бесплодной смоковницы, Великий Вторник — обличению фарисеев и притчам о Страшном суде, а Великая Среда — воспоминанию жены-грешницы, омывшей ноги Спасителю. В эти дни вся Псалтирь читается дважды, а особое внимание уделяется умилительному тропарю «Се, Жених грядет в полунощи», призывающему к духовному бодрствованию.